热血看多了有点腻，但还是很有意思。反派的黑化也太短暂了吧哈哈哈哈哈哈

討論跨越上帝主權取走生命的神學爭議和安樂死議題

或许几年前看的话我会喜欢这部电影，但是现在看这片感觉怎么这么2啊，尤其加纳那2的不行的发型，同样的题材挺多的，本片并不出众，倒是马克鲁法洛很cute~

这部片子里，一个神之子得到了大对体的委任，然而，耶稣却不敢/不关心以色列人（犹太人）亘古以来肩负着“神选民”的名讳或重压。或许基督教就是一种重压“为什么是我/想干啥？”基督的问询与诱惑来自于会让 产生一种难以摆脱的癔症心理。这个平常的木匠一时遭到共同体的驱逐，讽刺的人是，他最终却又回到了mankind的维度。罗马霸权适得其反地将“艺术”化、“仪式化” 成为了闪米特一神教注满生命力的“元基督”。本片当中的基督被无法回避、无法反击的意识形态(God),这种委任（“它像咋地”）让他进入到一个癔症化的理性架构，他对于“牺牲自己、救赎同样”以一种癔症式的进行消极的逃避 。犹太人在这个应许之地，实际上还需求基督的降临、领导与救赎光从这点来说，基督兄作为一先知和救世主，他必然要和我自己那种

任何政治的问题最后都会在权力的问题前戛然而止。这就是一条朴实、单调却无比真切的道理。这点颇让人想起哈耶克，他深切认识并恐惧的东西并不仅仅是极权主义，而是傲慢被加诸其上的人类权力，因此只有无限拔高个体的地位，才能在不抵牾解放人类这项事业的同时，与权力的悲剧保持距离。安哲显然也意识到了这点，所以他之后的片子全都是在处理单一的、脆弱的人的问题。（尽管完全不难看出他在意识形态上的倾向性）